在人類歷史上，從沒有人能夠在水面上行走，只有道成肉身的神子耶穌曾經有過這樣的經驗（太十四22-32）。但是，在人類歷史的洪流中，信徒往往把傳道人看成為耶穌一般，有超然的能力，可以在歷史的洪流上行走。這種錯誤的觀念，帶來兩方面相關的嚴重後果。一方面是把不切實際的期望加諸仍是有血有肉的傳道人身上，為傳道人帶來不應有的壓力；另一方面，當傳道人未能達致信徒不切實際的期望時，信徒就會信心軟弱，灰心失望；更有甚者，會遷怒傳道人，攻擊他們。

昔日當以色列民齊集在約但河邊，等候進入應許之地時，神吩咐約書亞告訴一班祭司說：「你們抬起約櫃，在百姓前頭過去……你們到了約但河的水邊上，就要在約但河水裡站住。」（書三6、8）首先，神吩咐以色列的宗教領袖們，要抬起約櫃，站在河水裡。約櫃代表神的同在。在約櫃裡頭，有十誡的法板，盛嗎哪的金罐，和亞倫發過芽的杖等。這一切都是見證神奇妙的作為的東西。約櫃提醒百姓，神在他們中間，以及神與選民百姓之間的關係。傳道人今天最重要的事奉也是如此，就是要提醒神的兒女們，在歷史的洪流中，不論面對怎樣的環境，神仍是那位昨日、今日、一直到永遠都是一樣的神。神仍是他們的神，在他們中間賜下恩言教導，供應生活所需，並設立領袖引導他們。

當祭司的腳一踏入河水，水流就在遠處停住，立起成壘。然後，抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去（書三15-17）。這是神奇妙的作為。是一個偉大的神蹟。祭司沒有這麼大的能力施行這神蹟，他們只是憑信心，順服神的吩咐，抬起約櫃，踏入河水，神的大能就彰顯。百姓和祭司一同見證這奇妙的神的作為，他們一同在神大能的引領下，渡過河水漲過兩岸的約但河。傳道人與一般信徒一樣，是蒙恩得救的罪人。雖然，他們蒙了神的恩召和揀選，作群羊的牧人，但並非表示他們從此就成為超人，可以呼風喚雨，分開河水。他們的本份只是順服神的吩咐，踏入歷史的洪流中，高舉「約櫃」，忠心站在崗位上，與神的兒女共同經歷和見證神奇妙的作為。

在這變幻多端的世代中，傳道人要站穩在歷史的洪流中，實在非常不容易。神的兒女們必須經常在神的恩座前舉手，為神的僕人揚聲禱告，祈求他們無論在任何環境中，能夠忠心事奉，引導信徒渡過歷史的洪流，進到神應許的美地。

原載於《宣訊》24期，2001年12月，頁3。

［基督教宣道會香港區聯會授權轉載］