愛主優先

／梁家麟

十誡的第一試是「除了我以外，你不可有別的神」，天主教的舊版本將之譯成：「欽崇——天主萬有之上」。

作為讀歷史的人，我當然明白造成「愛國愛教」——說獨大的歷史原因與偽歷史原因；我只是惋歎，經過如許漫長歲月，基督教會竟然仍舊背負好些不實罪名，仍得自戕自賤，厚顏無恥地向世俗霸權者與學術霸權者，乞討可資生存的陝縫，忍辱偷生。

我愛中國，但不會把任何政權置放在上帝及祂啟示的真理之上，亦堅拒將「愛國」的定義及實踐，付託在上帝所給予的個人良知之外。我要教會，但所愛的僅是那個承傅了二千年、且是具形可觸的教會，而非自撰抽象的「基督教理想」，亦非經由任何外力強加其上的組織或理論。

出版資料：
日期：2012 年 12 月二版
頁數：216頁
價錢：HK$80

自序

一：歷史與現實
基督信仰與中國近代的民族革命
中國教會史裡的信仰與救國問題
從中國近代教會歷史看文字工作的意義和價值
從中國教會歷史看教牧薪酬的不同形態
從華人教會歷史看作主門徒的意義
中國人的人情觀
華人教會的衝突處理

二：中國與教會
中國福音事工與香港教會
九七年後香港教會的身分與中國福音使命
中國事工參與者的屬靈氣質（一）
中國事工參與者的屬靈氣質（二）
中國教會的理想與現實
基督徒與「講道德」
中共宗教政策的歷史回顧
愛國愛教的困擾—— 一個歷史的分訴
傳統文化與宣教
我的中國心路

三：信仰與社會
荒年牧養的能與不能
屬靈操練的反思
講道與時代
基督徒知識分子的社會責任
「實證宗教」與福音使命
從聖經看教會紀律
華人教會與差傳評議
平信徒運動與普及神學教育

作者簡介

榮譽院長