「因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，就為你們不住的感謝神，禱告的時候，常提到你們。求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道祂。」（弗一15-17）

神學教育在於真知道神。真知道的意思在於全面的知道，深入經歷神。從另外一段保羅書信中，我們可以對觀類似的經文，探求「真知道」的意思。

「因此，我們自從聽見（這福音傳到你們那裏 〔西一6〕）的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意。」（西一9）

保羅不住的為聖徒祈求，求父賜下聖靈，使人真知道，滿心知道神。我深信神學教育一方面是人努力學習聖經、哲學、歷史知識的成果。神學教育的成果更根源於不住的禱告！人要以禱告的心才能領受智慧與啓示的靈；人有了聖靈的光照，才可以真知道，滿心知道神。因此，一知半解的知道，是危險的，叫人自高自大。由此看來，神學教育是禱告，加上聖靈光照，深入而全面經歷神教導的成果。

因此，神學教育的根基有三個︰第一，不住的祈求；第二，智慧和啟示的靈；第三，滿心的真知道神。

一　祈求

加拿大建道中心是建道神學院二十年前創立之成人神學教學機構。我們特別在中心圖書館旁邊，建立一所寬敞的祈禱室。我們鼓勵老師、同學、同工恆常使用祈禱室親近神，不住的互相代禱。禱告是人打開心靈的窗戶，仰望天上的無限智慧者，向祂承認人缺少智慧、犯罪、得罪神；求神臨近，入住人的內心，抹乾我們的眼淚，醫治我們的憂傷；指示我們一條又真又活的道路。衡量加拿大中心的教學成果，宜從祈禱室的使用量開始！

二　知慧和啟示的靈

聖靈好像泛光燈，祂本身並不照亮自己，祂要照亮神的完全啟示，耶穌基督的教導。人倚靠聖靈光照，人就可以從中得着智慧和啟示。知慧來自心中明亮的眼睛。啟示來自眾光之父的引領。

約翰加爾文在基督教要義 ( The Institute of Christian Religion )中指出，「若不深入認識自我，就不能深入認識神；若不深入認識神，就不能深入認識自我。」( There is no deep knowing of God without a deep knowing of self and no deep knowing of self without a deep knowing of God.) 神學教育不能忽略認識自我這個元素，否則會產生一種與經驗脫節的靈程，那就是脫離現實的靈程。神學教育是要藉着叫人知罪的聖靈，叫人深入了解自己，真知道神；人要學習以神的角度重新檢視人生的使命。加拿大建道中心秉承建道神學院開荒吃苦的精神，着重訓練事奉心志，參照加爾文的雙重知識論，務使學員透過實踐所信，履行從上而來的呼召。

三　滿心的真知道神

上文提到一知半解地知道神是危險的，因為在一知半解的心態背後，隱藏着自我中心。保羅為眾聖徒的祈求就是要小亞細亞的信徒學習以神為中心的功課。神學教育的關鍵在順服神的教導。中國人強調「厚德載物」，意思是人要以良好的生命來承載上天的恩賜。神學生不單止學神學知識，也要學做人。滿心知道，真知道神的人就是神學生的榜樣，祇有以神為中心的人，才能夠承受上天而來的福氣。

最近翻閱《拓荒南洋》一書，重新檢視二十至四十年代建道校友的宣教路，我看到一個個以神為中心的生命。神學教育的成果在於此；但願加拿大建道中心同工、同學緬懷先賢，滿心的真知道神，順命而行。

原載於《建道通訊》161期，2010年10月，第23頁。