2003 年 7 月 1 日
岡特等。《衛斯理與四大支柱──會談的更新》。(Gunter, W. Stephen, et al. Wesley And The Quadrilateral: Renewing the Conversation.)/郭鴻標
本書收集了五位當代衛斯理神學代表的文章。第一篇是岡特(W. Stephen Gunter)的〈四大支柱及中間路線〉,第二篇是鍾斯(Scott J. Jones)的〈聖經的原理〉,第三篇是甘寶(Ted A . Campbell)的〈傳統的證釋角色〉,第四篇是米利士(Rebekah L . Miles)的〈理性的工具性角色〉’第五篇是文度(Randy L…
2003 年 7 月 1 日
柯林斯、泰森編著。《衛斯理傳統中的歸信》。(Collins, Kenneth J., And John H. Tyson, eds. Conversion In The Wesleyan Tradition.)/郭鴻標
柯林斯(Kenneth J. Collins) 與泰森(John H . Tyson)編輯這部衛斯理傳統中歸信的著作,將文章分為四大類:歷史、聖經、神學、牧養。
2003 年 7 月 1 日
柯林斯。《聖經中救恩之路──衛斯理神學的心臟》。(Collins, Kenneth J. The Scripture Way Of Salvation: The Heart Of John Wesley’s Theology.)/郭鴻標
柯林斯(Kenneth J. Collins)從三方面處理衛斯理的救恩論:動態的角度、秩序的角度,及目的角度(頁14) 。
2003 年 7 月 1 日
根頓。《行動與存有》。(Gunton, Colin E. Act And Being: Towards A Theology Of The Divine Attributes.)/郭鴻標
根頓(Colin E . Gunton)順著潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)及巴特(Karl Barth)對宗教改革者神觀的著重點——「上帝的存有在行中」(Being in Act)……
2003 年 1 月 1 日
加芬編。《基赫杜斯穫士文集──救贖歷史與聖經詮釋》。(Gaffin, Richard B. Jr., Ed. Redemptive History And Biblical Interpretation: The Shorter Writings of Geerhardus Vos.)/郭鴻標
基赫杜斯•穫士(Geerhardus Vos)乃德裔荷蘭人,生於1862年3月14曰,十九歲時隨父親到美國的麥兹根州。
2003 年 1 月 1 日
艾力遜。《後現代主義的應許與危險──真理或後果》。(Erickson, Millard J. The Promise & Perils Of Postmodernism: Truth Or Consequences.)/郭鴻標
米利客•艾力遜(按有譯艾利克森,Millard J.……
2002 年 7 月 1 日
約翰遜、懷特編著。《宗教改革究竟發生何事?》。(Johnson, Gary L., and R. Fowler White, Eds. Whatever Happened To The Reformation?)/郭鴻標
這是一本由十二篇文章組成的文集,中心思想是將當代福音派的自我界定追溯至宗教改革時代,並以此回應後現代潮流的衝擊。
2001 年 7 月 1 日
基督教的「內在與超越」神觀──對劉述先「純粹超越神觀」的回應/郭鴻標
本文主要目的是回應新儒家代表劉述先教授的見解,他認為基督教神觀是純粹外在超越的觀點。這種見解主要循哲學的進路,將上帝界定為超越被創造的宇宙的創造主。這種上帝外在而超越宇宙的觀點引申於神人關係上,將基督教神觀局限於無法與人有絲毫溝通的結論。…












