五旬宗主義中方言現象的神學再思 / 廖炳堂
方言現象除了在基督宗教中出現之外，也見諸其他宗教，甚至非宗教的處 境中，因此基督教的方言神學除了聖經研究之外，也需要做跨科際的整合性研……
評估艾查之五旬宗詮釋學／廖炳堂
艾查提出文法歷史釋經方法乃五旬宗運動在四十年代起「福意派化」的產物，實質上損害了五旬宗及靈恩運動的本質。他借助後現代的後批判敍事詮釋學，倡儀一套可以真正合乎五旬宗運動身份和特色的聖經詮釋進路。…
廚房靈修學：與神同行的勞倫斯弟兄／廖炳堂
勞倫斯弟兄(Brother Lawrence, 1614-1691)在靈修歷史中很傳奇的人物，他甘於卑微，一生在修院當雜工的小弟兄(lay……
屬靈經歷和屬靈分辨/ 廖炳堂
經歷神是屬靈追求旅程上重要的一環，但究竟如何分辨不同「屬靈經歷」？又如何去詮釋不同的經歷的意義，更明白而非混淆了神的心意和引導？屬靈經歷和聖經真理、信心之間有何關係？該如何看待超自然和較神祕的經歷在基督徒生命中的角色？本文嘗試從傳統福音信仰（特別是「審慎開放論」）之立場探討這些課題。…
［電子書］醫治神學的反思／廖炳堂
本書可說是《靈恩運動的反思》的續篇，進一步反省「醫治」這個重要的課題和教會職事。本書探討的重點，在於教會群體如何合乎聖經真理的教導、適切社會的需要，以及回應這時代的挑戰。不論你們的教會是否已有若干「醫治」的職事，也不論是牧者、輔導員、醫護人員、社關政治界的信徒，又或只是一個渴慕更深經歷主醫治的人，相信本書能引領大家在醫治神學上作更深入的反思，叫眾教會的服事更
喜悅與期許――寫在廖炳堂博士的《靈修神學》出版後／梁家麟
我是廖炳堂博士新作最早期讀者的其中一個，從電子檔案到付梓出版，對這本厚甸甸的巨著，頗有愛不釋手的感覺。
靈修神學：理論與實踐／廖炳堂
本書從福音派傳統的立足點出發，由近而遠地審視了各種不同的屬靈與神學傳統，略古詳今；重點不在於以平均篇幅縷述靈修神學發展史，而旨在勾勒一個宏大的歷史架構，藉以為今天的教會定位，探尋福音派靈修傳統的傳承與現況，所面對的挑戰和機遇，以及未來修正與發展的可能路向。…
評估柯瑞福的神學方法論和權能轉移觀／廖炳堂
作為一個世界性的宗教運動，靈恩第三波的內在醫治有一個很不健康的現象，就是各內在醫治者各師各法，百花齊放。時至今日，不同人士進行着不同版本的内在醫治。很多內在醫治者都未會清楚交代其神學或理論基礎，不少理念都很零碎和片面，柯瑞福是罕有可以較全面交代他的神學理論基礎的內在醫治者。…
〈神學反思對心靈醫治的關注及規範〉：從實踐神學角度的幾點回應／廖炳堂
本文主要從處境角度作出幾點補充作為回應：為甚麼今天我們有興趣要為心靈醫治作神學反思呢？從實踐神學角度來看，筆者認為起碼有三個急待思考的課題：一、牧者的角色包括心理輔導嗎？二、基督教心理輔導工作的神學和倫理規範，三、內在醫治的神學和輔導規範。…
福音派神學教育和靈命培育——更正教靈修歷史的一些反思／廖炳堂
本文旨在透過回顧自宗教改革以來更正教的靈修神學歷史，反思福音派神學教育和靈命培育的幾個最根本的課題
神學系介紹： 追尋靈修神學的心路歷程／廖炳堂
我成長於一個傳統的基要派/福音派教會，而第一次接觸大公教會的靜修傳統是在1982年。
從神學角度評析柯瑞福的內在醫治觀／廖炳堂
基督教中的內在醫治（或稱深度醫治、記憶治療、釋放禱告服事或心靈醫治）緣起自阿格尼絲·桑福德（Agnes Sanford)之著作《醫治之光》（1948）時至今日，不同人士進行不同形式的內在醫治。本文選擇研究靈恩第三波代表領袖之一柯瑞福（Charles……