中華基督徒佈道會史述 / 梁家麟
中華基督徒佈道團是一個本土的佈道組織，成立於抗日戰爭以後。除到處主持奮興聚會外，還致力於不同形式的城市佈道工作，並曾有限度地參與邊疆佈道。…
五、六十年代香港教會社會事工概念的轉化和承擔 / 黃玉明
本文研究五、六十年代香港教會社會事工概念的轉化和承擔。外國差會面對戰後中國的需要，將其所提供的社會服務看為福音事工的範圍。…
［電子書］福音與麵包：基督教在五十年代的調景嶺／梁家麟
本書致力探討基督教在調景嶺的特殊歷史時空下的發展，並檢討其傳教經驗，對該地區及香港教會的正負面影響。
現代人的牧養／張慕皚
科技的發達，帶來了所謂「未來的衝擊」，社會轉變得快，人也不斷在變，教會的牧養，必須配合現代人特殊的處境和需要，以下是對牧養現代人的一些觀察和體驗。…
【老師專欄】朝向整合的神學思考 / 郭鴻標
占士·巴 (James Barr) 指出教義神學不單建基於聖經,同時牽涉哲學與教會傳統,他甚至認為教義神學往往缺乏聖經的根據。
Richard Baxter’s Ecclesiastical Principles – The Nonconformist Controversy（巴斯特的教會觀──不從國教的爭論） / 黃玉明
本文研究巴克斯特在不從國教爭議中有關政教關係、教會行政組織和崇拜禮儀三方面所持的教會原則。
葛壯。《宗教和近代上海社會的變遷》。 / 梁家麟
近年中國大陸陸續出版了不少地方性的宗教史的著述，上海作為全國最大的城市’也是1949年以前全國多數宗教的中心，自然是必須首加關注的。…
從歷史角度看教牧形象與角色／梁家麟
本文旨在探討中國近代基督教史上華人牧者的形象和角色。本文分三部分來處理這個課題，包括華人牧者的自我形象，他們在信徒中的形象，以及在社會大眾眼中的職業形象等。…
回應梁家麟從歷史角度看教牧形象與角色／楊慶球
作者認為梁博士在文中從歷史探察牧者的形象，無論從社會，從信徒眼中及教牧自己，這形象都是極之低劣的。這有來自中國文化的因素，有來自西方傳教士的。…
保羅眼中的牧者對現代的啟示／潘仕楷
本文旨在探討提摩太後書中保羅的教牧領袖神學，選擇此題目的主要原因是提摩太後書關乎在臨終的保羅眼中，一位將要面對極大處境變化的年青牧者所要承擔的責任，因此在探討轉型時代中教牧領導的角色時，以此進行研討。…
回應潘仕楷保羅眼中的牧者對現代的啟示／張雲開
潘先生從提摩太後書看它的信息對我們現代的牧者有何啟示，作者的回應希望能和他所提出的相輔相承。作者從三方面來思想，看看保羅為我們所提供能超越歷史特定環境的一些「典範」「榜樣」或「標準」，讓我們能有所訴求和追求。…
迎合尋道者的教會／張慕皚
今日的福音派教會不應為求迎合後現代文化而重蹈現代神學派為迎合現代文化而犧牲真理的覆轍。「現代神學」隨着後現代主義的出現而淘汰，這是今日福音派教會所應留意的。…