以聖言為中心的敬拜系列3：顯現
這節期的重點在於神向人「彰顯」，藉著博士來朝、耶穌受水禮、迦拿婚筵、登山變像等基督事件，顯明耶穌是上主的兒子，是世界的救主，是被差來的基督。…
以聖言為中心的敬拜系列4：升天
這節期的重點在於主耶穌的升天與聖靈降臨及主再來的因果關係，讓信徒透過聖靈經歷主耶穌超越的同在、權柄和能力，並提醒我們回應及承擔主所給予的差遣和使命。…
約拿書第一章的解讀／謝慧兒
在十二卷小先知書中，約拿書是十分獨特的一卷。全卷書一共四章，其中除了第二章「約拿的禱告」以外，其他三章基本上都是以敘事文體(narrative)寫成的。…
David’S Mourning For Absalom According To Josephus／Christopher T. Begg 貝格
撒母耳記下十八章19節至十九章9節上，記述了聖經其中一個最淒酸的故事——大衛哀悼謀反的兒子押沙龍。大衛面對兒子叛變，雖然曾要求部下保存押沙龍的性命，但兒子最後還是被殺。…
神蹟與相信──從約翰福音看屬於主自己的人／鄺成中
本文主要從約翰福音前半部中數個主所行的神蹟，探討兩類屬於主「自己的人」的特點。
敘事神學淺探──貢獻與限制／湯紹源
本文旨在簡單介紹敘事神學的來龍去脈，重點不在於勾勒歷史上的脈絡，而是點明其在神學建構裡的位置。
靈修神學的方法論探討／廖炳堂
在上世紀八十年代的學術文化界中，靈修學(Spirituality)這名稱日漸普及，漸漸有取代靈修神學(Spiritual Theology)的趨勢。這種情況並不僅是學科上的名分之爭，背後其實反映了當代學術界對靈性或靈修的本質，以及研究方法的歧見。本文主要從福音信仰的角度，討論施麗蒂(Sandra……
三位一體與唯獨聖經／蘇遠泰
本文嘗試探討華人教會一個奇怪的現象，就是把三位一體的教義邊緣化。華人教會普遍側重實效而忽略哲學和神學的討論，包括三一論和基督論。原因固然是多方面的，而筆者發現華人教會大多抱持激進改革派的「唯獨聖經」觀念，強調聖經的最高權威，卻否定傳統和信經的價值，這也是構成這現象的原因之一。…
中國的新形勢與中國事工的新定位／梁家麟
中國過去三十年推行的經濟和社會改革，取得了驚人成就，有說這是二十世紀最成功的經濟改革模式。
失散的支派──是神話？是謊言？／甘汝誠
有關緬甸「猶太人」的消息，其實早就在宣教界和猶太家族研究方面時有所聞，並非如新華網上蘇三君所傳的： 「封閉的中國學界似乎對此一無所知」。這一族「猶太人」到底是何方神聖，竟能根據回歸法（Law of Return)……
神不能背乎自己──新舊約範例的初探／馮耀榮
聖經故事中充滿人對神的背叛及不信，本文嘗試協助讀者解讀部分似乎是否定神信實的例子，從而讓人更深刻地確信神的說話。
索洛維奇克。《道德的人的由來》。（Soloveitchik, Joseph B. The Emergence Of Ethical Man.）／郭鴻標
本書作者是猶太拉比、他勒目（Talmud)專家。全書除導言及結論 外，主要分三部分：第一部分的主題是「人乃宇宙一部分」；第二部分……