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趙偉舜

撮要：

本文先從三位華人學者朱瑞玲、陳之昭和黃光國對面子的研究，初步探討中國人的面子觀念。然後從面子觀念檢視華人牧者三個角度對教會人際衝突的處理模式，蘇文陸從教會行政的角度看衝突的處理，陳校慈著重靈命塑造層面，游宏湘和邱清萍從牧養的角度探討。「以和為貴」是中國人社會對人際衝突的遠景。陳校慈指出衝突傷害了個人尊嚴，丟面子﹔所以復和之先，要恢復對方對尊嚴，得面子。游宏湘與邱清萍提出界定權責與期望，如同中國人的正名，為社群界定各人的角色。文章最後，從兩個模擬的同工衝突個案，探索如何建立合乎面子觀念的教會人際衝突處理模式。作者總結，在教會衝突中，愛與合一是復和的基礎，實際的行動是按部就班地恢復雙方的面子、建設性的對話和健康的關係。

原載於《教牧期刊》23期（2007），頁197-231。