【加油站．家有撐 】作信徒的榜樣 / 李佩欣
周一拖着早起的疲倦身軀，參與母校為2011，2012年畢業校友的「加油站·家有撐」聚會。
【加油站．家有撐 】我懶故我忙 / 顏志良
今年參加了學院的加油站，很感恩有孫國鈞牧師的一句提醒：“I am busy because I am lazy.”
【加油站．家有撐 】回「娘家」・回「糧家」 / 黎亦芬
自畢業後，每次踏進母院，我都感覺回到兩個家——「娘家」和「糧家」。
【老師分享 】不忘初衷 / 吳國安
先談些歷史。二十多年前，衛美玲傳道從香港到台灣中華福音神學院讀書，來到我在台北的母會實習。
安息禮前後 / 李美儀
「同去」是耶穌對睚魯的回應，它能夠撐扶擔憂的人，也是愛的最佳表達。
【榮休老師分享】榮休感言 / 甘汝誠老師
說到這幾十年在建道的事奉，最有成就感的是開設聖地考察團的活動。當初只是希望能幫助弟兄姊妹多認識主耶穌生活的地方，不單是學習二千年前的故事，也是今天住在聖地的人的故事。…
二十世紀初中國內地會在新疆的基督教事業 ─ 歷史因素和發展 / 黃玉明
本文研究二十世紀初中國內地會在新疆的基督教事業的歷史，尤其是影響其發展的歷史因素。
再思長老職分—一個歷史神學式的考察／吳國安
本文檢視加爾文及荷蘭、美國、蘇格蘭幾位近代改革宗神學家對長老職分的論述，聚焦其訴諸的神學理據，追溯其間的延續和發展。
教會與「幸福城市」關係的神學反省／郭鴻標
香港社會面對多方面的挑戰，如貧富懸殊、2017年普選特首方式、中港矛盾⋯⋯等課題。究竟教會有甚麼信息回應時代呢？筆者嘗試從奧古斯丁（Augustine，354-430年）的神學作出回應。…
五旬宗主義中方言現象的神學再思 / 廖炳堂
方言現象除了在基督宗教中出現之外，也見諸其他宗教，甚至非宗教的處 境中，因此基督教的方言神學除了聖經研究之外，也需要做跨科際的整合性研……
從靈修到社會倫理實踐—潘霍華的例子 / 李文耀
神學生應該作甚麼？靈命與抗爭的關係是甚麼？何者更重要？原因又是甚麼？本文嘗試從潘霍華的神學思考這些問題。
SEEK GOD AND REMEMBER HIS COVENANT The Chronicler’s Insertion of the Levitical Medley (1 Ch 16:8- 36) within the Context of the Ark Narrative／Ko Ming-him
The "Levitical medley" (1Ch 16:8-36) is described as the song of Asaph in the Chronicler's portrayal of David's transfer of the ark (1Ch 13-16).Why does the Chronicler choose such…