2015 年 7 月 1 日
從兩次到三次一一馬可福音中的矛盾關係/鄺成中
馬可福音一方面透過門徒一些兩二次與三次的經歷,以及配合不同人物的出現,將耶穌與門徒的這種矛盾關係展示出來。本馬可福音中所記述的耶稣是一個受苦的僕人,然而,他的受苦主要不是來自祂極度忙碌的工作,也不是來自宗教領袖給他的許多迫吉,而是來自他所面對的孤單感。…
2015 年 1 月 1 日
三個福音傳揚階段的記述——使徒行傳中的全然改變與絕不改變/鄺成中
敘述者一方面透過三個階段 全然得到改變/悔改的人來突顯出希律王不要悔改的錯誤與不該,他的錯誤與 不該更是要進一步的被掃羅的全然悔改所加倍的反映出來。另一方面敘述者亦 同時透過對約拿書的對比,進一步日展示出希律王不要悔改的錯誤,尼尼微王的……
2015 年 1 月 1 日
探討當代莫林那主義如何有助消解上帝主權和人類自由意志之論爭/陳顯宗
古典加爾文主義存在很多缺點,而古典阿民念主義則將它修訂。可是,古 典阿民念主義也存在一個重要的缺點,那就是上帝受祂的簡單預知所限而未能……
2014 年 7 月 1 日
書評:《耶路撒冷三千年》/甘汝誠
耶路撒冷,一個既美麗又浪漫的名字。1995年以色列宣布次年為大衛王定都耶路撒冷三千年的紀念年;雖然,大部分學者都對此事的歷史真實存有疑問;不過,誰也不願提出來反對就是了…
2014 年 1 月 1 日
JESUS’ BIBLICAL AND THEOLOGICAL UNDERSTANDING OF POVERTY AND RICHES IN THE GOSPELS/Jason J. Lim
This article attempts to make a thorough study on Christ Jesus' biblical and theological views on poverty and riches and their implications. Although Jesus' message of the kingdom…
2013 年 7 月 1 日
A DIM APTITUDE The Ancient Church Fathers and the Greek Grammar/Mateusz Oseka
The present paper treats of the aptitude of the Church Fathers for the Greek grammar which is analysed on the basis of explicit, grammatical comments dispersed in their works. The…
2007 年 12 月 1 日
死亡的滋味/馮耀榮
死亡的滋味是怎樣的?恐懼、痛苦、無奈?這些對我們相信不會是陌生的感覺。牧師的職責令我有更多的機會在葬禮和病床前面對死亡的事實,其中一次的遭遇給我深刻的體驗......…
2007 年 11 月 1 日
至死跟從/馮耀榮
縱使馬利亞在認知上有多少缺欠,她對耶穌跟從的情懷卻是不容置疑的。我們願意追隨得勝復活的主,固然是可喜的,而馬利亞努力尋找耶穌的身體,默默地跟隨「為我們捨命的主」,則更是難能可貴,這可以說是另類的至死跟從。…
2007 年 10 月 1 日
另類的死亡威脅/馮耀榮
「凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海裡。」(太十八6)真令人驚訝,耶穌竟教訓門徒,假若犯錯絆倒人,倒不如尋死自斷。不但放棄生命,耶穌更進一步提議犯錯的人自殘身體,將犯錯的手腳及眼目除掉(太十八8-9)。為何耶穌有這麼反常極端的想法?…
2006 年 11 月 1 日
挾淫婦以試探基督(約翰福音八 1-11)/王礽福
本文作者認為約翰福音八章1-11節這段經文是一段尷尬的經文,討論尷尬的話題,討論教會不太願意正面處理有關性的罪議題。本講章以約翰福音這段經文延身討論有關性倫理、同性戀、性革命分子、社會公義等議題。…
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