This paper aims to describe, compare, and evaluate the theological interpretations of Genesis 22 offered by Gerhard von Rad and Brevard S. Childs. Von Rad applies a typological interpretation of the text.

本文探討聖經詮釋的主觀層面，展示以同理心進入作者的主觀神學想像，對經文作神學詮釋的重要性。

在希臘修辭學中，訴諸感官是一個常用的修辭技巧。這技巧的使用是為要透過激發讀者的想像力，將所描述的事件生動的帶到讀者的眼前，並藉此增進這些描述的說服力。本文的目的是要探討一個在研究約翰福音的神蹟敘事時，為學者所忽視的 議題，就是將感官動詞的使用視為是一個修辭技巧，其目的是要增進神蹟的說服力。

在後現代思潮中，傳統新約研究賴以建立的重要前提都被質疑。本文主要 將從歷史、文本和研究受眾三個角度切入，簡述當今德語新約學界對其動搖的基礎之回應和建構性的嘗試，從而勾勒當今德語新約學界的研究現狀。

本文旨在指出創世記十五章6節亞伯拉罕的「義」（צדקה）除了是指被宣告為義、被賜予歸算的義、關係、身分等的解釋之外，它能以「正確」來表達。因此，「亞伯拉罕相信上帝」的行動就被上帝當作是「正確」的行動，以回應上帝和祂的應許。

This article will suggest the type of woman Qohelet might have observed in his study. While earlier studies associate this passage with Solomon's womanizing, this article will show how the three women in Samson's life fit into Qohelet's negative appraisal of woman.

The present paper examines Luther's comments on the plural grammatical forms touching the Divine, which he was able to identify in the Prophets .

丁光訓是中國極具影響力的一位基督教領袖。本文嘗試了解主教在「基督教神學思想建設」運動中的角色和他的思想如何影響這個運動；並探討這運動的背景，目的和進行方式，評估它的成效。