人數最多、增長最快的教會大部分以「細胞小組」模式運作，這種教會裡的信徒不再是旁觀者，而變成了參與者，成為能夠分擔牧養和服事工作的活躍信徒。本文旨在討論如何把「信徒皆祭司」這個理想信念，有效地貫徹於教會的事奉和普世福音宣教上。

「同心合意、興旺福音」是既迫切又重要的課題，所以值得正視「教會動員」這方面的探究。不少同工在思考「教會動員」的課題時，很容易會側重探究如何善用容易產生效益的動員方案，不少屬於社會學科範疇的學問便會大派用場了。

福音派平信徒神學的根源，追溯至宗教改革的代表人物馬丁路德。本文討論馬丁路德的重要性、個人歸正、信徒皆祭司的理念、信徒的自由、信徒的召命、宗敎改革及以後、福音派歷史的涵義。

本文旨在回應特魯曼認為研究福音派平信徒運動，必須以宗教改革作為起點，對個人歸正、信徒皆祭司、信徒的自由與信徒的呼召四大理念，及福音派歷史的涵義之作出反思，並它對我們的神學研究的啟示，又對福音派平信徒神學的影響，作出反省與應用。

本文探討「教會動員」的核心課題。敎會動員的基礎與關鍵問題，有異象使命、領袖骨架和行政組織幾方面。本文也討論現今社會文化帶來的衝擊和阻力：世俗化的衝擊、敎育普及、資訊科技發達使心靈變得知性化、自我氾濫。

教會動員這個課題，基本的動機是希望動員信徒參與教會，從而使教會得以增長，推展神的國度。這個單純動機的背後，涉及很多問題，諸如傳道人的角色、如何組織與推動信徒、如何界定教會的本質和使命，動員方法背後的立場與取向等。本文先反思當中的哲學，再求諸於方法。

教會堅守的信念是；無論得時不得時，務要傳福音，並敎導那些能敎導別人的人。因此定下教會發展的目標–要成為一間有使命的教會。

宣道會錦繡堂創堂至作者撰文時已逾二十三個年頭，由當初只有十數人的幾個家庭，已增長至現在近千人的堂會。教會迅速增長的因素是多方面的，但其中不可或缺的成因，就是教會成功動員了許許多多的肢體，一起參與事奉，使每位信徒均能發揮恩賜，達至「全民皆兵」的目標。

大部分堂會的情況是20/80，也就是由20%的信徒，承擔整間教會的工作及經濟需要。有些堂會出現人數雖多，委身者卻少的不健康現象。若情況繼續下去，固然未能動員大量信徒，而熱心的信徒亦會虛耗而死！因此，愈是困難去動員教會每個信徒投入事奉，教會便愈是面對生死存亡的挑戰。