本文作者認為預防總是勝於治療。作者身分是教牧同工和婚姻家庭治療師，本文涉獵在西方相關的研究，分析、整合和反省，對青少年抑鬱症有基本的講述，討論到青少年抑鬱與家庭的關係。最後，將西方的知識理論，也從聖經的角度，提出本色化建議應用於華人教會中。

作者再從神學、心理學，及生理學幾方面探究婚前性行為的緣由，綜合多方面進而建構一幅健康的性教育藍圖。這藍圖的重點在於教育家長和教會領袖，懂得如何教導下一代，提供一個獲致健康的性素質的途徑。

面對同性戀問題的嚴峻挑戰，教會不能單研究和發揚聖經的看法，更需要有全面而長遠的對策和清晰的立場。

本文按兩項重點分述有關課題，其一是「牧職定位與支援策略」 - 心靈關顧先於專業輔導及資源匯聚拓展輔導；其二是「輔導焦點與考量議題」 - 教牧同工幫助信徒洞察「自身的限制」與「相處的困境」，可促進婚姻與家庭關係的健康成長。

作者先分析香港男士牧養的情況，是有關男士牧養的材料不足、人材不足、訓練不足、組織不足以及氣氛不足。而男士牧養與信徒牧養的分別，舉例有：男性的靈性、男人的試探、弟兄靈修等。

文中主要討論基督徒應怎樣看家事調解；調解不是支持離異，乃是因離異已是一個客觀的事實所作的回應；相對法律的途徑，調解乃是更加鼓勵和平合作、互諒互讓的解決衝突模式；調解倡議「永遠的父母」的精神；在求同存異和愛護孩子的大原則下，離異夫婦學習與異己合作，當中帶來生命的轉化與成長，並透過調解伸張公義。

神學或靈性與心性治療是可以兼容的，文中討論有關健康的基督徒心性治療。作者對基督教輔導的定義是：由基督徒進行的輔導應該包括一般和靈性輔導。

教練式訓練在教會越來越流行。教練式訓練的核心是引導一個人或一群人從他們身處的景況去到他們想達至的地步，訓練幫助人擴閨自己的視野，建立信心，提高技巧，採取實際的步驟達到目標。

本文概述敘事治療的理論前設和治療進路，並以基督徒治療者的身分作檢視，為應用敘事治療定位。