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2007 年 7 月 1 日

事奉是個被選擇過於選擇，無關於個人的豪情壯志、夢想野心，而是被揀選為僕役，失去自主權，另方面卻又強調甘心：我們可以抉擇看待事奉的態度，化被動為主動，化命定為召命……

2007 年 7 月 1 日

本篇論文乃對潘能伯格基督論發展的批判性評估。比較1964年出版的《耶穌：神而人者》及1992出版的《系統神學卷二》，潘能伯格將基督論的重點由從下而上的盡路轉變為從下而上與從上而下兩種進路的整合。…

2007 年 7 月 1 日

本文旨在探討二十世紀二十年代神學教育跟主流分離以後，對神學教育和中國教會所產生的影響，並描述神學教育在抗日戰爭爆發前的一些變化，討論時限定為1927至1937年。…

2007 年 7 月 1 日

本文比較伊斯蘭與更正教的社會參與因素與教導。研究顯示香港更正教的社會參與較多的主要因素如下……

2007 年 4 月 1 日

神學教育是領袖教育，我們為教會培育領袖，首先是傳道同工，其次是信徒領袖。

2007 年 4 月 1 日

魔鬼的工作是要間接試探攻擊人，例如用惡念干擾信徒的思想。

2007 年 4 月 1 日

中國伊斯蘭研究室於2007年2月3日正式成立。

2007 年 4 月 1 日

本書收錄了研討會會議論文十八篇，從「通論」、「人物」、「教會」、「團體」、「教理」五個層面去為中國教會的「本色化」作出回顧與前瞻。…

2007 年 1 月 1 日

神學院最主要的責任是為教會提供全職傳道工人。

2007 年 1 月 1 日

她丈夫以利加拿對她說：「哈拿阿，你為何哭泣，不喫飯，心裡愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？」(撒上一8)

2007 年 1 月 1 日

生於香港，赴美留學並牧會超過二十年的曾錫華牧師，於1998年舉家回港事奉，並於2002年開始加入世界華人福音事工聯絡中心(以下稱「華福」)，擔任執行幹事、助理總幹事職務。…

2007 年 1 月 1 日

由中學老師到海外神學院生活指導及講師，到香港短宣中心總幹事，再到牧職神學院院長，最後由牧職到建道，三十多年來張教士的生命都與教學結下不解之緣。…

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